Proyecto Voluntariado "Filmarte"


Es una propuesta de cine-debate, en la que se han seleccionado películas que serán trabajadas en escuelas y espacios no formales del campo educativo. Este dispositivo busca la interpelación y puesta en tensión de saberes tanto universitarios como los de aquellos otros actores que conforman la comunidad educativa formal (inicial, primaria, terciaria y universitaria) y no formal (ludotecas municipales y asociaciones civiles).

3 de diciembre de 2010

Proyecto de Voluntariado Universitario

Universidad Nacional de Rosario.
Facultad de Psicología.
Cátedra: Psicología Educativa II.

Proyecto: "FilmARTE: construyendo miradas colectivas"

Descripción:

 Presentamos una propuesta de cine-debate, en la que se han seleccionado quince (15) películas  que serán trabajadas en escuelas y espacios no formales del campo educativo. Este dispositivo busca la interpelación y puesta en tensión de saberes tanto universitarios como los de aquellos otros actores que conforman la comunidad educativa formal (inicial, primaria, terciaria y universitaria) y no formal (ludotecas municipales y asociaciones civiles). De esta manera, se intenta generar un espacio de encuentro para la producción de pensamientos colectivos acerca de las nuevas configuraciones subjetivas  post-estatales.
La propuesta está pensada en tres instancias: 1- Reuniones entre los integrantes de las instituciones destinatarias y voluntarios para la selección de la película (documental o ficción) que se proyectará 2- Encuentros de cine debate con los estudiantes, docentes, coordinadores de espacios educativos no formales y vecinos de las comunidades donde se trabajará. 3-  colaboración con los docentes o coordinadores/talleristas/ludotecarios para la elaboración de propuestas para trabajar en el aula o taller sobre la base de los debates realizados, con los niños y/jóvenes que asisten a dichos espacios, teniendo en cuenta las necesidades, particularidades y características tanto de la situación como así también de la institución.
Se prevé, a su vez, un acompañamiento en las instituciones con dos modalidades: a) presencial: asistencia de los voluntarios participantes del proyecto a los lugares donde se llevará a cabo la experiencia b) virtual: intercambio y atención de problemáticas puntuales en un foro donde intercambien opiniones los voluntarios y las instituciones,  interactuando y formando redes.
El espacio pretende acercar la Universidad a la Educación formal y no formal, entendiendo la importancia de reflexionar y construir dispositivos y nuevas metodologías para sostener los procesos subjetivantes en el acto educativo.


Antecedentes:
La cátedra Psicología Educativa II cuenta, desde hace tres años, con una página web que sirve de apoyo al trabajo académico y como consulta entre los estudiantes.
A partir del año 2007 se comenzó a trabajar con películas como recursos mediadores en la formación de los futuros profesionales. Actualmente, figura en la página Web la información necesaria para el acceso de los alumnos al listado de películas disponibles y estamos armando una Videoteca además de la clásica biblioteca de archivos y documentos. No están las películas, solo sus referencias y comentarios, con links a diferentes páginas. Los estudiantes seleccionan las películas que les interesan y se ha abierto un Foro de debate virtual para cada película. Por otra parte, en las aulas, se retrabajan el material cinematográfico y se ha podido observar un interesante trabajo de producción crítica que ha articulado teorías con imágenes, conceptos con relatos, ciencia con arte.
Los resultados que estamos obteniendo son enriquecedores, ya que la visión de películas argentinas y latinoamericanas cuyo eje central son experiencias del campo de la educación y el posterior debate sobre las mismas propicia la puesta en común de diversas miradas para la construcción de diagnósticos e intervenciones planteados desde una perspectiva dinámica, logrando así que algo del trabajo del pensamiento se ponga en juego, que allí donde hay dispersión advenga el pensamiento colectivo
Es por ello que proponemos llevar esta dinámica de trabajo a otras instituciones educativas: escuelas de nivel inicial, primaria, otras cátedras de la Facultad y otras instituciones que forman parte de la gran red de educación no formal.

Problemática que se busca atender:

Problemática comunitaria

Partimos de la principal guía rectora que atraviesa los diferentes desarrollos de la Cátedra “Psicología Educativa II” de la Facultad de Psicología de la UNR, que considera que el sujeto forma parte del proceso educativo de manera activa. Tanto desde la Psicología Genética (Piaget, Emilia Ferreiro, y seguidores), la psicología sociocultural (Vigotsky), como desde el Psicoanálisis (Freud y seguidores) se considera a los sujetos del aprendizaje como sujetos activos, constructores del conocimiento y de la subjetividad. Teniendo en cuenta que los desarrollos de estas teorías nos posibilitan reflexionar acerca de las condiciones de producción de subjetividad en los nuevos escenarios educativos, hemos incorporado en la comprensión de los procesos de aprendizaje la consideración específica de los múltiples entrecruzamientos (sociales, históricos, culturales, afectivos) que inciden en el mismo.
Siguiendo esta línea de pensamiento es que se lleva adelante desde el 2007, la investigación denominada “Posibilidades preventivas de la utilización de la literatura infantil como recurso simbólico e imaginario en niños y niñas en situación de vulnerabilidad infantil”. La misma implica un abordaje interinstitucional entre la facultad de psicología y algunas ludotecas municipales de la ciudad de Rosario a las que acuden niños de seis a doce años de barrios periféricos de la zona sur y oeste. Esta experiencia implica pues un acercamiento de la universidad a la comunidad en pos de indagar acerca de las posibilidades de la dimensión estética de la literatura infantil como recurso que facilita la resolución de conflictos de un modo preventivo.
La anterior investigación así como el presente proyecto intentan rescatar la dimensión estética que solemos dejar de lado en nuestros análisis y diagnósticos, siendo que el campo de la educación se constituye y configura a través de imágenes colectivas que lejos de ser inocuas se tradujeron y traducen en determinadas éticas y políticas de diverso signo.
Atravesados por un tiempo histórico en el que las imágenes predominan por sobre los textos y la escritura, no podíamos dejar de lado esta dimensión, frecuentemente desplazada en la transmisión académica.
Se recalca la importancia de integrar los aportes de una cultura centrada en lo visual con el ejercicio del pensamiento colectivo y reflexivo.
Nuestro principal desafío se centrará en el debate acerca de la renovación de interrogantes y en la construcción de estrategias para afrontar el profundo cambio generado en el campo de la educación desde finales del siglo XX.
Siguiendo a John Berger en Modos de ver : “la vista es una capacidad que introduce en nuestra vida un sinfín de complicaciones. En un lugar estamos nosotros observando la realidad que nos rodea, entramando su relación con nosotros, en otro encontramos esa realidad observándonos desde distintos ángulos. A través de este régimen de visón construimos nuestro modo de ver, por tanto toda imagen posee un componente de subjetividad del individuo que la produce.
Numerosos presupuestos formados a lo largo de la historia han servido de apoyo para la subsistencia de las minorías ricas y poderosas, convirtiendo al arte en un privilegio exclusivo para su círculo y rodeándolo de un halo mítico de carácter casi divino al que solo ellos son capaces de llegar.
En la actualidad con la invención de la cámara fotográfica y la posterior aparición de la cámara de video, se hizo evidente que aquello que vemos se encuentra siempre enmarcado en un contexto espacio-tiempo, pero también se rompió la unicidad de las imágenes, permitiendo conseguir infinitas reproducciones de cuales quiera imagen. Es lamentable que se intente alejar al individuo corriente del arte, de este modo se coarta su libertad impidiendo el conocimiento de los testimonios de su historia y de su lugar dentro de esta".
Es por ello que intentamos lograr que el cine y su particular mirada, con sus imágenes, diálogos y sus efectos de proyección, se convierta en un espacio participativo donde los diferentes actores (niños, jóvenes, docentes, estudiantes, profesionales, coordinadores, vecinos y familiares) puedan poner en juego las diferentes miradas que construyen y atraviesan el campo educativo.
Buscamos construir esta propuesta de trabajo retomando la concepción de M. Rossi donde postula la incidencia del film, a diferencia del cine (que apunta al producto-objeto película) sino una producción (de sentidos con el otro) de texto.

Diagnóstico:

En los últimos años ha habido un aumento considerable del pedido social hacia diferentes profesionales universitarios en espacios educativos. Así, el hacer cotidiano de la escuela ha quedado impregnado de conceptos, dispositivos, encuadres y enfoques tecnicistas. Y lo cierto es que pretender resolver los problemas y conflictos que se manifiestan en el ámbito educativo con propuestas fuera del contexto institucional escolar (formal y no formal), ha cul¬minado en algunos casos en el desprecio de la tarea del docente y/o coordinador. Y, a nuestro entender, este “desprecio” hay que poder ponerlo en tensión y trabajarlo, pues, al ser el quehacer que cotidianamente está expuesto a los conflictos es éste quien tiene mayor valor heurístico sobre los mismos. ¿Por qué decimos esto? Porque por mu¬cho material que apor¬ten las investigaciones y por excelente que sea la calidad de éstas, no evitan el trabajo de te¬ner que construir estrategias colectivas para las diversas situaciones a las que nos exponemos. No desconocemos, por cierto, las nuevas impresiones que atraviesan el escenario educativo, como por ejemplo el desfondamiento del lugar de autoridad, las nuevas configuraciones subjetivas, el acceso y la proliferación del uso de las nuevas tecnologías. Por eso mismo, éste y otros conflictos exigen un tiempo de reflexión colectiva para pensar cómo podemos articular para el armado de estrategias ante situaciones de desbordamiento.
El equipo que lleva adelante este proyecto se encuentra trabajando en instituciones educativas formales y no formales. Las demandas que se escuchan de vecinos, padres y docentes nos ponen sobre aviso de la necesidad de encontrar nuevos modos de transmisión, ya no solo de los contenidos curriculares en las aulas, sino de modos de acción que nos filien con lo humano y recuperen subjetivamente el pensamiento crítico acerca de situaciones tales como las que se plantean en las películas seleccionadas.
Por otra parte, la respuesta obtenida de los estudiantes en los años que venimos trabajando con películas en la cátedra nos permitió identificar la necesidad que tienen de construir colectivamente criterios de análisis de la realidad social y política actual. Finalmente, el dispositivo del cine-debate mostró ser un mediador eficaz para lograr estos objetivos.

Objetivos Generales


1) Acercar la Universidad a la Escuela y demás espacios educativos en pos de intercambiar conocimientos y posibles estrategias de trabajo conjuntas con el fin de recrear la teoría ya existente sobre la realidad

2)Construir un espacio de debate, reflexión e intercambio crítico sobre problemáticas complejas del mundo de hoy.

3)Construir un discurso interdisciplinario que permita recuperar el poder subjetivante de las instituciones del campo educativo y su función de lazo social.

4)Construir, a partir de la reflexión colectiva, posibles estrategias para afrontar situaciones de desbordamiento.

Objetivos Específicos

1. Construir dispositivos que atiendan a los nuevos acontecimientos, que den respuestas saludables y sean capaces de alojar a las nuevas generaciones.
2. Reflexionar y potenciar la creatividad para elaborar estrategias para la comprensión de los problemas actuales desde una perspectiva preventiva y ética.
3. Relacionar los contenidos actitudinales con los contenidos conceptuales y procedimentales.
4. Interrogar una actitud reflexiva y crítica a los conceptos y a las representaciones sociales construidas sobre las problemáticas planteadas en las películas.
5. Construir mecanismos de articulación entre las diferentes instituciones que comparten como objetivo mejorar la calidad de vida de la población que atienden.
6. Promover una praxis necesaria para renovar la producción y transferencia de conocimientos en el ámbito universitario.

Metas del proyecto


• El proyecto aspira proponer modos de abordar los conflictos actuales, recuperando la implicación subjetiva de los sujetos definidos como sociales y políticos, corriéndonos de la idea de pensar a los estudiantes como sujetos pedagógicos y recuperar la dimensión de responsabilidad social que todos tenemos, sin diferencias de género o condición social, con los modos de habitar este mundo de hoy. Se pretende abrir un espacio que permita nuevos modos de relato y construcción de la historia de manera tal de subvertir posiciones enquistadas y dicotómicas entre impotencia y omnipotencia.

• Se busca inventar nuevos modos de habitar las instituciones de forma tal que entre optimismo ingenuo y pesimismo cínico construyamos un tercer espacio que, a la manera winnicottiana, posibilite un encuentro con la cultura que desnaturalice lo obvio y lo “naturalmente dado”, con lo público de los saberes y su distribución, que posibilite la vivencia de una experiencia cultural subjetivante.

• Continuar en la universidad con el proyecto, una vez finalizado el tiempo estipulado formalmente, con el fin de que los alumnos se conviertan en agentes multiplicadores de esta experiencia. Es decir, aquellos alumnos que cursen este año la materia y participen de esta experiencia, en los próximos años, sean ellos, quienes acompañen a otros alumnos a realizar estas actividades.

• A lo largo de la experiencia, se irán registrando distintos momentos, y con los aportes de aquellos que participaron de las actividades, serán compaginados en un Video, el cual formará parte, como herramienta, de la multiplicación de esta intervención.

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