Proyecto Voluntariado "Filmarte"


Es una propuesta de cine-debate, en la que se han seleccionado películas que serán trabajadas en escuelas y espacios no formales del campo educativo. Este dispositivo busca la interpelación y puesta en tensión de saberes tanto universitarios como los de aquellos otros actores que conforman la comunidad educativa formal (inicial, primaria, terciaria y universitaria) y no formal (ludotecas municipales y asociaciones civiles).

2 de diciembre de 2010

Ma. Laura Crespin

Para el desarrollo de mi trabajo, que implica una articulación por mi transcurso por el seminario   “FilmArte: construyendo miradas para la reflexión colectiva”,  tomo  mi experiencia en una de las comisiones de la cátedra Trabajo de Campo Educativa de la carrera de psicología de la UNR.
A mitad del año se expusieron los lugares en los cuales, como voluntarias,  podíamos acompañar, uno de ellos  era la cátedra de T.C.E. Esta  materia  está programada  en el tercer año de la carrera de psicología.
¿Qué inquietudes e   intereses, me llevaron a elegir ese espacio?
Esta pregunta me condujo  a pensar en aquel tiempo en que transité  esa materia. La cursé con satisfacción, sorpresas, me permitió  desestructurar mi mirada con respecto a la educación, es desde allí que  comencé a pensar la posibilidad de trabajo, como futura psicóloga, en el campo educativo.
¿Se actualizaron huellas de aquella experiencia en TCE como estudiante, al momento de elegir el lugar donde trabajar este dispositivo de cine-debate?
Aquella instancia de cursado me permitió comenzar a preguntarme sobre: 
 ¿Qué implica el psicólogo en el campo educativo? ¿Cómo intervenir en ese campo? ¿Desde dónde?
¿Cómo pensar una práctica posible sin reproducir un discurso pedagógico? En el caso de que se trabaje en una escuela ¿Cómo diferenciarme de el/la docente? ¿Cuál sería mi posicionamiento? 
Estas preguntas van preparando  un mapa de recorrido que se actualiza en el cursado de las otras materias educativas de la carrera, y que sitúo, dentro de esta reconstrucción,  también  a este proyecto de voluntariado, ya que no solo está enmarcado dentro de la cátedra Psicología Educativa II sino que también vuelve sobre la interrogación y problematización  del psicólogo en el campo educativo, la construcción, producción y trabajo colectivo, el pensar con otros.
“Subjetivar el campo de la educación y la institución escolar implica, pese a lo paradójico que pueda aparecer, cambiar el eje de la mirada, de la escucha, de las intervenciones, desde el sujeto hacia los procesos"
Es aquí que introduzco  el concepto de instituido para pensar la realidad educativa , ingresar con nuestras intervenciones al campo social desde una postura participativa-integral que rompa, que cuestione la pasividad de la legalidad existente , habilitando a la institución a proyectarse a futuro, que apueste a un cambio.
Considero necesario producir cuestionamientos sobre cómo los sujetos han naturalizado su realidad cotidiana. Nuestras intervenciones no dejarán de producir inestabilidades pero al mismo tiempo posibilitarán a la construcción de nuevos modos de pensar/pensarse  el campo educativo.
Para arrancar la propuesta  con TCE,  primero tuvimos  que acordar  un horario con Mónica, que fue la docente responsable , para encontrarnos con la profesora de TCE y poder charlar sobre cuáles son sus inquietudes con respecto al proyecto del voluntariado  ,  contarle de qué trata, en qué momento teórico y de reflexión se  encuentran en la comisión, qué consideran que les aportaría el proyecto y principalmente comentar que  uno de los objetivos del proyecto tiene que ver con que es  una invitación a la participación colectiva y por lo tanto una  instancia a construir en conjunto . 
El día que se concretó el encuentro, uno de los primeros días del mes de  agosto, estaban presentes: la profesora del práctico , tres  ayudantes de distintas comisiones   ,  un voluntario  de otro proyecto, Mónica y yo.
Mónica comentó sobre el dispositivo de cine-debate. Ella ya  había tenido un primer acercamiento con los chicos de la comisión, les había comentado sobre el proyecto.
Ese día se trató de un intercambio, exposición de opiniones, compartir experiencias, contar en que andaba trabajando cada uno. También se conversó sobre distintas cuestiones que emergen cuando se piensa en trabajos de investigación, trabajos de campo: lo que involucra el hecho de formular preguntas y que ésta  insinúe  una respuesta por sí o por no,  también la idea del observador, la supuesta neutralidad, que muchas veces, analizando las preguntas subyace una concepción de realidad ya dada, que el investigador va a constatar, y no  que la realidad es un constructo. 
Los compañeros en la comisión habían terminado el primer parcial, faltaban las devoluciones y comentarios  de  la profesora, continuarían con el armado de un trabajo de escritura y la posterior salida al campo.
Después,  la profesora retomó la pregunta con respecto a las prácticas en la facultad. Le interesaba que la residencia se transite en sexto año, después de un recorrido por diferentes  lecturas, etc.
Este primer momento, en el  cual participé, considero que fue parte de la construcción de un diagnóstico, en tanto se plantearon y pudimos conocer  las inquietudes de la docente, de  los ayudantes  y las posibilidades de la implementación del dispositivo.
Pienso  el diagnóstico en tanto proceso, como lo plantea María Ester Ferroni   y como parte de una tarea preventiva. Trabajo en co-construcción con los actores a los cuales les propusimos el proyecto.
Pienso la práctica preventiva como  un concepto que involucra a todos los actores institucionales,  los habilita a pensarse en su lugar de trabajo, que pueda circular no solo la palabra sino la escucha.
“lo importante es que los sujetos puedan munirse de instrumentos que le permitan convivir con ese desequilibrio fundante e inherente de la vida, que puedan operar creativamente para soportar el malestar que es propio de la cultura” (Ana Bloj) 
Esta definición plantea una búsqueda y trabajo en relación a los propios recursos subjetivos.  La posibilidad de comprender a otros, implica el autorreconocimiento, aunque comprender a otros no significa tener que estar de acuerdo con ellos, la posición de cada uno tiene que ser respetada. Saber  algo de lo que el otro necesita es un trabajo de reflexión que  implica la posibilidad de abstenernos de lo que creemos que el otro necesita.
Vamos a trabajar en una institución que tiene su propia historia, y a su vez la articularemos de manera creativa a nuestra historia profesional. Hay un preexistente  doble, la institución y nuestra práctica, lo interesante seria trabajar, poner a jugar nuestras herramientas teóricas y procurar dejar que pase un nuevo aporte, hasta el momento desconocido, inexplorado,  para que así enriquezca  nuestra mirada institucional, que es  política ya  que ejerce una acción sobre las redes de poder existentes que operan y constituyen.

El desafío es apelar a la construcción conjunta, colectiva, de  nuevas salidas. Analizar factores que intervienen en la producción del conflicto.
 Un aporte para construir respuestas o más preguntas es ubicar nuestro trabajo desde un espacio que promueva y potencie  el  esperar que ocurra algo diferente, apuntar  a la política del intento. Tomar como herramienta la creación, aquello que nos habilite a nuevas líneas de posibilidades sobre la realidad a trabajar, poder creer en nuestras posiciones y hacer cosas. 
Otro momento necesario es intentar pensarnos en tanto acompañamiento con la institución, ayudarlos a pensar aquellas  cuestiones que vayan surgiendo, desde nuestro lugar. Con el intento de puntuar alguna insistencia, para así después poder pensar la intervención.
En este caso, con TCE,  considero que el dispositivo  se fue tomando como propio por los actores, en tanto ellos decidieron qué material fílmico pasar y en qué temáticas profundizar. Concretamos el día y el horario, teniendo como referencia los días de cursado de la materia. La propuesta fue una entrevista de Paulo Freire donde él  va tomando distintos ejes de interrogación, algunos de ellos son: Proceso de conocimiento. Pedagogía. Mediación del mundo. Dimensión política de la educación. Ética, utopía, poder. Reforma educativa.
Al momento de proyectar la película, participé en dos comisiones, la profesora arrancó con el debate retomando distintas cuestiones que le llevo a pensar el pensamiento de Freire, al modo de interrogantes.
Con este material que retomé, me pregunto sobre  la apuesta al debate que implica un film, en este caso una entrevista y que va mas allá de eso, es necesario una coordinación en los temas , para  darle forma a todo aquello que vaya surgiendo .
En la introducción del “Cine y entretenimiento “ de Hennry A. Giroux , el autor fundamenta como  piensa y emplea los films en tanto recurso pedagógico . Su postura con respecto a las películas, en tanto herramientas pedagógicas,   tiene que ver con que es necesario observar y analizarlas críticamente, es decir deconstruirlas, con la intensión de comprender cuáles son sus elementos intervinientes.
¿Qué implica pensar a los films como textos sociales? La idea de este recurso, a modo de herramienta a construir ,  permite una práctica que habilita a que éstas, las películas,  sean leídas críticamente, que son producto  y productor de cultura, que instalan debates públicos sobre diversidad de cuestiones  que están naturalizadas en la sociedad.  Las películas no sólo desestabilizan y cuestionan  los modos formales de transmisión de conocimiento, sino que además constituyen “atractivos textos culturales”. 
Pensar las películas como textos sociales, implica tener presente que ellas “producen e incorporan ideología “, es decir no están ajenas a las relaciones de poder. Darle importancia a la “naturaleza constitutiva y política del cine”, es decir leer y pensar qué se transmite, cómo se transmite lo que se quiere comunicar, poder jugar con estos elementos, no desconocerlos y analizarlos.
Los films en tanto producto y productor de cultura, es interesante pensarlo ya que habilita a tomarlos como herramienta  en el  trabajo en instituciones. Donde el mismo dispositivo de cine-debate  vaya metamorfoseándose de acuerdo a la singularidad de la institución con la cual decidamos participar, siguiendo sus distintos movimientos.
Como comentario y aporte final me interesa plantear que  me resultó muy rico que la convocatoria para la participación como voluntarias, para sumarnos al proyecto,  incluya otras facultades. Ya que es un intercambio y cuestionamiento   a diversos conceptos del  discurso psi  que muchas veces empleamos,  naturalizamos y no abrimos a pregunta. Sin duda,  la participación de otros discursos, otras prácticas alimenta este trabajo.    Es por esto que apuesto a que,  si continúa el proyecto, se magnifique la convocatoria.



Bibliografía:
•    Ferroni, Maria Ester . Diagnóstico: una herramienta para la prevención dentro de la institución educativa. Trabajo presentado en las “Jornadas de Salud Escolar”, organizadas por la Sociedad de Pediatría, destinadas a docentes y profesionales de la Educación, Rosario, setiembre 1996

•    Bixio, Cecilia.  “Lo Lúdico como estrategia preventiva”. P 58 En: Aulas y psicólogos: la prevención en el campo educativo. Rosario: Homo Sapiens Ediciones, 2004.
•    Cecilia Bixio : Cap, El oficio del psicólogo educacional. En:  El oficio del Psicólogo Educacional. Ovide Menin (Comp)Instituto de Investigaciones Psicológicas Facultad de Psicología- UNR
•    Giroux, Henry A. “Cine y entretenimiento”.

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